Когда-то на Чукотке жил народ кереки. Они называли себя анкалгакку -— «приморские люди». Кереки селились на побережье Берингова моря. Летом жили в просторных ярангах, вмещающих несколько семей, а в зимнее время перемещались в землянки, чья прочность была усилена дерном и песком. Ловили рыбу, охотились, растили детей. К каждому рожденному малышу относились не только с любовью, но и с большим почитанием, поскольку верили, что их появление является реинкарнацией одного из предков. С мальчиком к родным возвращался покинувший мир отец матери, а с девочкой обретала новую жизнь мать отца.
Женщины рода пользовались особым уважением. Это нашло отражением в керекских сказаниях, где богатыри племени, отправляясь совершать очередной подвиг, обязательно просили совета у бабушки. Теперь эти народные предания утрачены и позабыты. Остались обрывочные записи этнографов, которые пытались зафиксировать фольклор, быт, нравы, традиции, аспекты культуры кереков. Следы их древних жилищ заросли высокой травой. По данным переписи 2010 года, к этому народу отнесли себя только 4 человека. Опубликованные в 2023 году данные Росстата свидетельствуют, что их количество увеличилось до 23 человек, но необходимо отметить, что этих представителей этноса нельзя назвать коренным населением. Они родились в смешанных браках, в которых уже не все понимают язык кереков.
Уход одного человека — невосполнимая потеря, огромное горе. Исчезновение целого народа — трагедия, стоящая вровень с теми, что были созданы Софоклом и Еврипидом. Род может быть невелик числом, но он обязательно должен сохраняться. Нужно оберегать эту вековую связь.
По тем же цифрам Росстата, в северной части нашей страны сегодня живет 97 алюторцев, 399 алеутов, 483 негидальца, 721 тофалар и 903 чуванца. Обитают и народности, чья численность превышает тысячу человек: саамы — 1 550, камчадалы — 1 564, эскимосы — 1 659, ительмены — 2 622, селькупы — 3 491.
А некоторые народы сумели прибавить в размерах:
манси — 12 308 (12 269 по переписи 2010 года);
чукчи — 16 228 (15 908 по переписи 2010 года);
ханты — 31 600 (30 943 по переписи 2010 года);
эвенки — 39 420 (38 396 по переписи 2010 года);
ненцы — 49 787 (44 640 по переписи 2010 года).
На Севере, в Сибири и на Дальнем Востоке проживает 41 коренной малочисленный народ общей численностью около 250 тысяч человек. И это не менее ценно, чем природные ресурсы этих территорий. Мощь России состоит и в многообразии культур разных этносов, которые существуют рядом.
«Самые маленькие народы хотят утвердить свой национальный лик, обладать бытием самостоятельным», — писал философ Николай Бердяев в одной из своих работ. Он считал, что на Россию возложена миссия по их защите и освобождению. Мыслитель был убежден, что национальность не дает право на исключительность и универсальность, но является положительной ценностью, которая помогает народам развиваться и обогащает жизнь всего человечества.
«Самая большая ошибка, пожалуй, вот в чем: каждый народ думает, что именно он и живет правильно, а все другие народы так или иначе отклоняются от этой правильной жизни. Сама по себе эта мысль безобидна. Она даже полезна для того, чтобы сохранить порядок внутри общества. Но когда какой-нибудь народ стремится устроить жизнь других народов на свой лад, вот это уже плохо», — отметил в своем романе-эпопее «Сон в начале тумана» советский, российский и чукотский писатель Юрий Рытхэу.
Этих принципов придерживается образованная в последний день марта 1990 года «Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации». Эта общественная организация занимается защитой прав живущих на этих территориях людей, отстаиванием их интересов, помощью в решении социальных и экономических проблем. Она активно участвует в охране окружающей среды, культурном развитии и образовании населения, взаимодействует с органами власти и местного самоуправления, обеспечивая при необходимости административную, юридическую поддержку, гуманитарную помощь. Деятельность Ассоциации включает разработку и реализацию различных масштабных проектов, участие в международных, всероссийских, межрегиональных и региональных конгрессах, конференциях, фестивалях и других важных мероприятиях.
И на Севере, и на Юге живут разные люди, но у всех народов есть общее, позволяющее им существовать в мире и согласии. Как сказано в хантыйском сказе «Сорни Лопыс»:
Земля имеет семь углов.
живут здесь люди на семь ладов.
Будут жить они все одинаково,
люди семи углов земли,
потому что светит Солнце нам одно.
Пьем мы воду тоже одну,
дышим воздухом одним…